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“士”作为一个以学识、才能、修养为门槛的特殊阶层,在价值尺度和审美趣味的维度上统治了中国几千年,并逐渐发展出与“庶”、“俗”对立的“雅”文化,即精英文化。
动荡的近代中国,“士”文化伴随旧制度瓦解,切换到现代知识分子文化,五四运动就是完成这一转换的社会仪式。然而,新青年们从士大夫手上继承的文化和审美霸权没有维持多久,一场众所周知的“运动”改写了这一局面,从此全民文化只有同一个面目。
荒谬短暂,遗毒却深远。
例证之一就是,在意识形态松绑和消费主义的冲击的今天,失落的审美话语权,再无人接棒。
取而代之的,是谁在影响我们今天的美?
明星同款,好莱坞电影,网红店……本质上是大众文化与消费主义的甚嚣尘上,用追赶不及的迭代速度,来挟持你对美的感受和行动。
北京梵悦·万国府
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